![]() |
|
韋馱菩薩簡介
作者:誌工 日期:2010-07-14 17:07
平安路祭參加小記
作者:誌工 日期:2010-07-08 17:11
老主顧應該都看得出來,這是一篇重貼。為何要重貼?原因其實很無奈,因為誌工的相片倉庫--pala88突然無預警關閉,一大堆連結的相片頓時無法顯示。不只本篇,所有用到pala88外連的文章全數遭殃,全要重新找地方存放,再把連結更新...唉...又是一大工程,沒辦法,免費空間就是如此;世間萬事原本就物換星移,何況是變動更加快速的網路虛擬世界?
在找到新倉庫前,一些比較重要的圖片應該放在自家空間會安全些,於是花了點時間,延續pala88的幻燈片模式,把路祭的相關照片,換上Highslide的程式碼,感覺似乎還算不錯!呵呵...有其他寶貴的意見,歡迎隨時提供。
-------------------------------------------------------------------
今年開春以來,每隔一段時間就要奔馳在往返東台灣的路上,原因無它,只因參加了巡迴平安路祭,到今天為止已經舉辦了五場,誌工很榮幸五場都有參與,除了第五場因故只參加第三天:
第一場:2010年1月1日--3日羅東環鎮道路〈喜互惠超市旁空地〉
第二場:2010年1月15日--17日蘇澳鎮宜蘭餅發明館旁空地
第三場:2010年1月29日--31日南澳鄉老人活動中心〈震安宮旁〉
第四場:2010年3月5日--7日花蓮縣和平鄉和中活動中心
第五場:2010年3月12日--14日花蓮縣新城鄉原住民多功能活動中心
在找到新倉庫前,一些比較重要的圖片應該放在自家空間會安全些,於是花了點時間,延續pala88的幻燈片模式,把路祭的相關照片,換上Highslide的程式碼,感覺似乎還算不錯!呵呵...有其他寶貴的意見,歡迎隨時提供。
-------------------------------------------------------------------
今年開春以來,每隔一段時間就要奔馳在往返東台灣的路上,原因無它,只因參加了巡迴平安路祭,到今天為止已經舉辦了五場,誌工很榮幸五場都有參與,除了第五場因故只參加第三天:
第一場:2010年1月1日--3日羅東環鎮道路〈喜互惠超市旁空地〉
第二場:2010年1月15日--17日蘇澳鎮宜蘭餅發明館旁空地
第三場:2010年1月29日--31日南澳鄉老人活動中心〈震安宮旁〉
第四場:2010年3月5日--7日花蓮縣和平鄉和中活動中心
第五場:2010年3月12日--14日花蓮縣新城鄉原住民多功能活動中心
現代因果實錄
作者:誌工 日期:2010-06-22 20:43
第一次聽到這本書,是在15日普元宮法會,海濤法師在火供結束後,為與會大眾說了幾段因果故事。法師說這些故事都是從本書選錄出來,相當具有警世效果,值得大家引以為鑑。昨天在中心值班,赫然發現波羅蜜書架上竟然擺著上下冊兩套的《現代因果實錄》,也不知是之前沒有注意,還是這幾天剛來,怎麼這麼剛好?呵呵,趕緊借回家看看。
或許在我們看來是一篇篇精彩故事,可卻是血淋淋的真人真事化名寫成,所有的痛苦、折磨都曾經真實存在過。每一為讀者,要能夠從這一篇篇的因果故事中,舉一反三,觸類旁通,反觀自己,不要重蹈覆轍,才是本書出版的最大意義吧!我想...
上網查了一下,發現有許多人已經製作成網頁,而且很完整了,有興趣的朋友可以到http://big5.jiexieyin.org/show.aspx?id=2888&cid=0自行閱讀。這裡就先放一段警語,以及寫得很一針見血的引子,還有一篇眼疾與水漫金山寺當介紹吧!
或許在我們看來是一篇篇精彩故事,可卻是血淋淋的真人真事化名寫成,所有的痛苦、折磨都曾經真實存在過。每一為讀者,要能夠從這一篇篇的因果故事中,舉一反三,觸類旁通,反觀自己,不要重蹈覆轍,才是本書出版的最大意義吧!我想...
上網查了一下,發現有許多人已經製作成網頁,而且很完整了,有興趣的朋友可以到http://big5.jiexieyin.org/show.aspx?id=2888&cid=0自行閱讀。這裡就先放一段警語,以及寫得很一針見血的引子,還有一篇眼疾與水漫金山寺當介紹吧!
湛杰法師佛曲--《修行》
作者:誌工 日期:2010-06-13 17:41
藥師儀軌
作者:誌工 日期:2010-06-11 16:15
科技越發達,越不利於修行
作者:誌工 日期:2010-05-30 16:03
前些日子值班時,聽到傳喜法師開示了一些觀念,覺得很有道理,於是節錄於下。因為只是匆匆聽過一次的重點大要,如有遺漏、錯誤仍以法師開示為主,敬請見諒!
科技的高度發展,大幅提高現代人生活上的便利;可是對修行人來說,卻是啃嗜心靈的毒藥。舉坐飛機為例,能把人類的身體從甲地送到乙地,對於交通運輸上,具有相當的便利性與效率。可是經常會發現,即使下了飛機,整個人感覺好像還是在機艙內一樣,久久揮之不去。原來,身體到達了,心識狀態卻沒完全送達,閉上眼還是處於先前的運輸狀態中。這樣的情形有何不好?對修行人來說,這種無法控制的、揮之不去的感覺不斷的產生,是追求清淨心的一大障礙。如果這時不幸發生空難的話,心識狀態可能還以為自己仍在做飛機,這可是會阻礙往生的。
科技的高度發展,大幅提高現代人生活上的便利;可是對修行人來說,卻是啃嗜心靈的毒藥。舉坐飛機為例,能把人類的身體從甲地送到乙地,對於交通運輸上,具有相當的便利性與效率。可是經常會發現,即使下了飛機,整個人感覺好像還是在機艙內一樣,久久揮之不去。原來,身體到達了,心識狀態卻沒完全送達,閉上眼還是處於先前的運輸狀態中。這樣的情形有何不好?對修行人來說,這種無法控制的、揮之不去的感覺不斷的產生,是追求清淨心的一大障礙。如果這時不幸發生空難的話,心識狀態可能還以為自己仍在做飛機,這可是會阻礙往生的。
禮法華經儀式
作者:誌工 日期:2010-05-02 09:53
之前聽過一些師兄提過所謂『拜法華經』,似乎是將經文內容從經題開始,一字一拜的一種拜懺方式;可是詳細方法、儀式還不是很清楚。前幾天看到一位師姐手上正拿著一部法華經,翻開一看經文前剛好有添加「禮法華經儀」,回家後再上網查CBETA,以及其他網友的版本,將一些細微不同處比對校正,並把唱讚、回向,與拜經動作用顏色做區別,整個儀式應該算是清楚多了。
基本上,每次流程就是唱香讚、然後一切恭敬誦至『一心頂禮 妙法蓮華經 法華會上佛菩薩 「妙」字法寶』時,即是拜經內容,從弘傳序開始,每拜一個字都要加誦上述藍字部分。拜到今天進度完成,再繼續未完的儀式,回向發願、遶佛稱頌、三皈依、回向偈。
一部法華經大概六萬多個字,換句話說有六萬多拜。速度快的話,一天一百拜,也要六百多天,將近兩年,速度慢的話就更久了。可以說是艱鉅而漫長的一種修行方式,考驗行者的誠意及耐力,有機會的話,相當值得一試。
基本上,每次流程就是唱香讚、然後一切恭敬誦至『一心頂禮 妙法蓮華經 法華會上佛菩薩 「妙」字法寶』時,即是拜經內容,從弘傳序開始,每拜一個字都要加誦上述藍字部分。拜到今天進度完成,再繼續未完的儀式,回向發願、遶佛稱頌、三皈依、回向偈。
一部法華經大概六萬多個字,換句話說有六萬多拜。速度快的話,一天一百拜,也要六百多天,將近兩年,速度慢的話就更久了。可以說是艱鉅而漫長的一種修行方式,考驗行者的誠意及耐力,有機會的話,相當值得一試。
路祭參加有感
作者:誌工 日期:2010-04-23 21:42
網誌荒廢了這麼久,主要是因為參加平安路祭,如果沒有寫些隻字片語,似乎有些交代不過去。
從今年元月一日,還記得大家正準備參加跨年倒數的時候,第一場平安路祭在羅東喜互惠超市旁廣場,正式揭開序幕。之後的記憶就是不停的往返於東西台灣之間,幾乎每隔兩個星期一次,有時搭師兄便車,穿梭在雪山隧道中;有時坐火車,飽覽太平洋之美。除了過年期間休息了四個星期之外,一路跟隨章能法師,以羅東為起點,繞著台灣順時鐘前進,至4/11於花蓮鳳林的第八場法會結束,暫時畫下句點,等師父從大陸朝山回來,預計年底十一月左右,花蓮光復第九場,繼續未完之弘願。
從今年元月一日,還記得大家正準備參加跨年倒數的時候,第一場平安路祭在羅東喜互惠超市旁廣場,正式揭開序幕。之後的記憶就是不停的往返於東西台灣之間,幾乎每隔兩個星期一次,有時搭師兄便車,穿梭在雪山隧道中;有時坐火車,飽覽太平洋之美。除了過年期間休息了四個星期之外,一路跟隨章能法師,以羅東為起點,繞著台灣順時鐘前進,至4/11於花蓮鳳林的第八場法會結束,暫時畫下句點,等師父從大陸朝山回來,預計年底十一月左右,花蓮光復第九場,繼續未完之弘願。






